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唐阳羽虽然只有区区19岁但是他已经破了袁天罡李淳风设下的地下暗道陷阱，然后拿到了紫金权杖。
但是其实他自己内心中最佩服最视为榜样的却不是这两个人。
这两个人传说太多名声太大，而且给人的感觉总是飘忽不定不容易让人亲近，即便相隔了一千年两千年也还是如此。
他最为喜欢的古代术数大师是郭璞。
在他思维混乱之际突然想起这位老先生，被称为魏晋第一神棍的家伙。
好一个第一神棍，他的人生自然丰富多彩到不行。
同时郭璞是个很有趣很好玩的人，唐阳羽自己也是个很有趣很好玩的人，他极其聪明却绝不勤学苦练，他情商很高不喜欢说话，但是关键时刻却绝对不会吃言语之亏。
郭璞，字景纯，河东闻喜县人，西晋建平太守郭瑗之子。
东晋这名大学者，既是文学家和训诂学家，又是道学术数大师和游仙诗的祖师，他还是画幅风水学鼻祖，其所著《葬经》就是最好证明。
相传郭璞易术系从河东郭公，授青囊九卷，洞悉阴阳、天文、五行、卜筮之事。亦有传说郭璞系得青乌子所授，有传说青乌子即东汉张天师。郭璞是历史上第一个给风水定义的人，他在《葬书》中云“葬者，乘生气也。气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”
所以才有了现在我们通常说的“风水”一词的称谓。
后人都视郭璞为风水史上之鼻祖，推崇其为风水术的开山祖师。《晋书》中说“璞好经术，博学有高才”；“古文奇字，妙于阴阳历算”；“洞五行天文卜筮之术，攘灾转祸，通致无方。虽京房、管辂不能过也。”
这是极高的评价，但是郭璞的能耐远未如此。
郭璞曾注释《周易》、《山海经》、《穆天子传》、《方言》和《楚辞》等古籍，现今的《辞海》或《辞源》上均到处可见郭璞注释。
郭璞代表作是《游仙诗》十四和《江赋》。作品虽多涉及玄理，然词采绚丽，境界扩大，坎壈咏怀，与当时玄言诗绝不相同。
《隋书经籍志》着录有集十七卷，明人辑有《郭弘农集》。
郭璞花18年的时间研究和注解《尔雅》，以当时通行的方言名称，解释了古老的动、植物名称，并为它注音、作图，使《尔雅》成为历代研究本草的重要参考书。而郭璞开创的动、植物图示分类法，也为唐代以后的所有大型本草着作所沿用。
在学术渊源上，郭璞除家传易学外，还承袭了道教的术数学理论，是两晋时代最着名的方术士，传说擅长诸多奇异的方术。
郭璞是中国风水学鼻祖，其所着《葬经》，亦称《葬书》，对风水及其重要性作了论述，是中国风水文化之宗，中华术数之大奇书。
郭璞是个真正的奇人,后世传说很多,最重要的原因就是他擅长方术,通过术数计算来实现方术
就跟现在实验室数学实验化学实验一样
道理都是相通的
但是郭璞生逢乱世，他只好南下过江躲避战祸。某年，他路经杭州塘栖，适逢大旱，河水断流，百姓难以度日，聚在桥头求神拜佛。见此情景，郭璞决定出手相助，经过一番踏勘，选定一块空地，并出资雇来民工打井。没多久，井便成了。水源丰盛，水质清甜。当地百姓感念其大恩大德，将此井称作“郭璞井”。