警事风云>仙侠修真>残阳如血剑气如霜 > 第二百四十一章 出城
    披麻戴孝涉及到中国传统文化中的丧服制度。

    在三国两晋南北朝时期,首次确立了五服制度。根据血缘亲疏远近的不同,规定了五种不同的丧服。

    服制分为斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻,其服丧期限的长短、丧服质地的粗细及其制作均有不同。

    按规定,血缘关系越亲、服制越重;血缘关系越疏、服制越轻。

    在丧葬上,中国人忌穿华丽衣服,家庭成员会披麻戴孝,称为“上孝了”。

    孝服的颜色是白、黑、蓝和绿。儿子、媳妇、女儿的关系最亲密,要穿棉制的白色衣裤。

    那张道长说“这先走为大,老人家的年龄也够做我们的父辈了,所以说做晚辈的给老人家披麻戴孝也是理所应当的。头顶三尺有神明,但行好事莫问前程,更何况我等还要靠着这严严实实的孝衫,逃脱官兵的追杀呢!”

    这姑娘穿着的自然是那重孝,其他众人是穿着那普通的孝衫。

    待众人要向屋外走去的时候,那姑娘抢步上前,拦住了大家,众人一愣,停下了脚步。

    只见那姑娘扑通的一下跪到地上,向着众人“砰砰砰”的磕了三个响头,声泪俱下的道“各位大哥在上,受小妹一拜……!”

    紧跟着好似有千言万语可再也说不下去,整个人已是泣不成声。

    胖墩墩的家伙赶忙上去,一把将那姑娘从地上搀扶起来,“妹子,你这是干什么,折煞我们了,我们怎么受得起你的跪拜呢?!”

    “是啊,这以后我们就是生死与共了,再也不要来这些客套的举动……!”张道长不断的叹气摇头道,“好了,我们还是闲话少舒,抓紧时间给老人家入殓吧!”

    这“入殓”又称“入木”、“落材”。

    人口众多的大家庭,孝子孝孙及嫡系子侄均跪在棺木四周,她这家里没有别人,只是那姑娘自己跪在棺材头前。

    棺内底部铺一层石灰,上盖一棉被,两头分置“元宝枕”,供尸体搁脚。

    两侧放死者生前喜爱之物,姑娘将那把古琴放在一旁。

    然后依次盖“重被”,最先盖的应为孝子孝孙所送,俗称“子孙被”,然后大声报葬物清单,叫做“报衣单”。

    这些东西,张道长在那“张继德棺材铺”都买的现成的。

    报毕,将衣单焚烧,装入纸袋,放进死者口袋。

    随之众人将那老者抬起放入棺材里,用红布盖上。

    盖棺前,由姑娘站在屋檐下,大声道“爹爹不要害怕,上路了——!”

    众人齐答“上路——!”

    要连喊三声,然后钉棺梢。此时,那姑娘跪拜,放声恸哭,告别遗体。